Читальный зал

« НЕТ  ЕЙ РАВНОЙ  НА  ЗЕМЛЕ…»

Три с половиной тысячи лет назад царь Кипра послал египетскому фараону Аменхотепу письмо, которое он начал традиционным пожеланием: «Желаю здоровья Вам, Вашей семье и Вашим коням». Такое вступление в официальном документе совсем неудивительно: ведь лошадь с древних времен  играла важнейшую роль в жизни человека.

Предок домашней  лошади  - тарпан, который еще не так давно обитал в южных русских степях. Сохранились его подробное описание и даже фотографии. Тарпаны были серо-мышастой масти с темным ремнем по спине, темными ногами и стоячей гривой. Хвост длинный, но не густой.

Местные жители преследовали и истребляли тарпанов, так как они вытаптывали посевы и уничтожали заготовленные в степи стога сена. Пойманные тарпаны плохо переносили неволю и быстро погибали. Обуздать и приручить их не удавалось.

Последний дикий тарпан погиб в конце 1880-х годов, а пойманный жеребенок прожил в табуне домашних лошадей до 1919 года. Сохранились в некоторых регионах, в частности в Польше,  помеси тарпана с домашней лошадью. Ученые задались целью путем строгого отбора и подбора восстановить дикого тарпана.  Удалось создать тип лошади с внешним видом тарпана. Эти животные имеют характерное телосложение и очень крепкие копыта, не требующие подков. Работы по восстановлению тарпана ведутся и сейчас.

Интересна история коневодства в Америке. Несмотря на то, что наибольшее количество ископаемых предков лошади было найдено именно на этом континенте,  дикая форма лошадей там не сохранилась. Произошло это потому, что в период сплошного обледенения Северной Америки они, вероятно, все погибли. И только тысячелетия спустя, после открытия Америки Колумбом, европейские колонисты завезли туда домашних лошадей.

Коль речь зашла об американских лошадях, то, пожалуй, стоит вспомнить о мустангах. В ранний период колонизации Американского континента там оказалось немало завезенных лошадей, которые по тем или иным причинам уходили в прерии, дичали и на протяжении столетий размножались на воле. Так и появились в прериях табуны диких лошадей, которых назвали мустангами. Вплоть до XIX века поголовье мустангов было многочисленным. Еще в 1903 году в американских прериях насчитывалось около двух миллионов диких лошадей. Но потом постепенно их истребили  или одомашнили. К настоящему времени сохранилось лишь несколько десятков мустангов, которые содержатся в специальных заповедниках.

Лошадь… Она преданно служила полководцам и вдохновляла многих поэтов, писателей, художников, скульпторов.

Легендарный конь Буцефал, что значит «Бычеголовый», был верным другом великого полководца Александра Македонского в его дальних суровых походах. После битвы с индийцами в 326 году до нашей эры Буцефал умер  от чрезмерного напряжения. На месте, где он погиб, Александр Македонский основал город и назвал его именем любимого коня (Буцефал  -  единственный в мире город, носящий имя конкретной лошади).

Любой пейзаж с силуэтом лошади становится одухотворенным. На полотне Репина Лев Толстой идет по пашне за лошадью… Бронзовые, чугунные, мраморные лошади украшают дворцы,  театры, мосты, дома.

Во времена Ивана Грозного, Бориса Годунова чеканили серебряные монеты с изображением на них всадника с копьем или мечом в руках. Название «копейка» произошло от изображения на монете всадника с копьем.

Лошадь Древнего Востока представлена сегодня ахалтекинцами. Создавалась эта порода неустанным трудом небольшого туркменского племени теке. Текинцы не держали больших табунов, воспитывали каждого коня отдельно. Ахалтекинские лошади имеют своеобразное телосложение  -  они сухие, узкотелые, но величественны и считаются одними из самых красивых в мире. Особую красоту  им придает благородная форма головы и шеи, исключительно высокая и тонкая. Чтобы увеличить гибкость передних ног и шеи, лошадей кормили зерном, рассыпанном на кошме: животные вынуждены  были подгибать передние ноги и тянуть шею.

Эта лошадь удивляла путешественников резвостью и неутомимостью, была привязана к хозяину и вместе с тем недоверчива к посторонним. Она довольствовалась во время больших переходов по пескам очень малым  количеством пищи и питья. Туркменские кони поражали исключительно  эффективным экстерьером.

Человек в силу определенной необходимости преобразовывал природу лошади, видоизменяя при этом ее формы и функции. Возникло многообразие конских пород -  от могучих тяжеловозов до миниатюрных пони, от легких пылких скакунов и нарядных резвых рысаков до  неказистых, неприхотливых местных лошадей. В итоге насчитывается свыше 250 пород  лошадей. Одни из них имеют мировое значение, культивируются во многих странах, другие  -  лишь на своей родине.

(Продолжение  следует)

 

 

А  ЗНАЕТЕ  ЛИ  ВЫ,  ЧТО…

Любой пейзаж с силуэтом лошади становится одухотворенным. На полотне Репина Лев Толстой идет по пашне за лошадью… Бронзовые, чугунные, мраморные лошади украшают дворцы, театры, мосты, дома…

Особую группу лошадей представляют очень низкорослые  лошади  -  пони. Их малый рост обусловлен суровыми условиями, в которых они формировались. Из экзотических зоопарковых животных пони все больше превращаются в спортивных…

В Австралии выведена порода фалабелла. Жеребята этой породы при рождении имеют рост меньше 30 сантиметров и вес 5-6 килограммов. Таких коней оставляют ночевать в комнате и водят с собой на поводке. Маленькие лошадки могут за себя постоять. Если они пасутся вместе с крупными лошадьми, то сбиваются в табунок и сообща дают отпор обидчику…

Современные виды конного спорта возникли на основе национальных конных игр…

Чистокровные верховые скакуны развивают на короткой дистанции максимальную резвость  -  свыше 60 километров в час, тяжеловозы способны провезти груз свыше 20 тонн…

Обучение жеребенка начинается с азов. Его приучают к недоуздку, привязи, чистке, проводке в поводу, расчистке и ковке копыт и многим другим процедурам. Одновременно он проходит физическую закалку...

Жизнь спортивной лошади проходит на ипподроме. Ипподром  в  переводе  с  греческого  -  место для бега лошадей. Как гласят исторические хроники, первый ипподром был сооружен  в  680 году до нашей эры на берегу реки  Алфей  на территории древней Олимпии. На нем проводились состязания конных колесниц…

Среди различных экзаменов, которые сдают спортивные лошади, наиболее трудный  -  троеборье. Здесь всадник в течение трех дней показывает все, на что способны он и его конь…

Существует немало легенд и преданий о возникновении Олимпийских игр. Наиболее часто упоминаемая  -  легенда, рассказывающая о состязании смельчаков на самых быстрых конях, запряженных в колесницу…

Многим ли известно, что лошади несут еще одну необычную, но очень важную для человека службу. Они являются донорами. У тысяч лошадей берут кровь, из которой готовят лечебную сыворотку против таких опасных для человека и животных болезней, как ботулизм, гангрена, столбняк и др. …

У лошади великолепная память на места и предметы. Она прекрасно ориентируется и в дождь, и в пургу, и днем, и ночью. А до чего же тонкий у лошади слух! Он развит намного сильнее зрения...

Лошадь  улавливает даже малейшие шорохи, которые человек вообще не воспринимает. Она хорошо различает звук шагов своего хозяина и узнает его еще до того, как он появится в дверях конюшни…

Ржание -  самый распространенный способ передачи информации у лошадей. Короткий и высокий звук лошадь издает при болезненных состояниях, фырканье  -  сигнал опасности. У лошадей различают 96-97 звуковых сигналов. Они могут означать призыв друзей, отпугивание врагов, призыв детенышей, встречу с особью другого пола, страх, злость, ярость, панику и др…

Кроме слуха, у лошади сильно развито осязание. Наиболее чуткие у нее  -  губы и копыта. Поэтому говорят, что лошади «видят» ногами дорогу.  Самая важная и  интересная « деталь» лошади  -  копыто. Именно оно определило судьбу этого животного. И от состояния его зависит не только работоспособность и спортивный успех, но и здоровье лошади.

( Продолжение следует )

 


Азбука  народной  мудрости


МАЛЫЕ  ЖАНРЫ  РУССКОГО  ФОЛЬКЛОРА

«Отличительная  черта  русского  нрава  -  какое-то  веселое  лукавство  ума,  насмешливость  и  живописный  способ  выражаться»,  -  писал  А.С. Пушкин.  «Выражается  сильно  русский  народ»,  -  добавил  Н.В. Гоголь,  в  словах  его  -  и восхищение, и зависть  к точному  и тонко согласованному  слову  предков, которое несло  в себе выстраданную  народом  мысль.  Люди всегда  размышляли  и интересовались  всем,  что  их окружало,  и метко  выражали  свои наблюдения  в  образах  животных. Лошадь,  как  самый близкий  и любимый  партнер  человека, удостоилась  обращения  к ней  в большей  мере, чем  остальные  братья  наши  меньшие. Множество  пословиц,  поговорок,  загадок,  заговоров,  примет  о  лошади  -  свидетельство  тому.

Думается,  что  вы  найдете  это  чтение  интересным,  поучительным  и  полезным  для  себя  и  с  удовольствием  погрузитесь  в  неведомый  мир  ушедших  времен, событий  и лиц. Мир,  который  в  других  ипостасях  живет  и сегодня.

 

ПОСЛОВИЦА  ГРУБА,  ДА  В  НЕЙ  ПРАВДА  ЛЮБА

v  Без   хлебного  корму  лошадь  на  кнуте  едет.

v  Бережливого  коня  и  зверь  в  поле  не бьет.

v  Богат  мужик  -  умен,  кормна  лошадь  -  добра.

v  Бойся  коровы  спереди,  а  лошади  сзади.

v  Будь  гладка,  как  яичко  (приговаривают  на  Пасху,  поглаживая  лошадь  яйцом).

v  Был  бы  конь,  а  уздечку  найдем.

v  Были  бы  кони,  ездоки  будут.

v  Быстрая  лошадка  скорее  устанет.

v  Взявшись  за  гуж,  не  говори,  что  недюж.

v  Вола  гущей  (бардой) откормишь,  коня  гущей  раздуешь  (распучишь).

v  Вол  налогом  берет  (тянет),  конь  урывом.

v  Выше  меры  и  конь  не  скачет.

v  Готовь  летом  сани,  а  телегу  зимою.

v  Дай  глупому  лошадь,  он  на  ней  и  к  черту  уедет.

v  Дело  без  конца,  что  лошадь  без  хвоста.

v  Деньгами  коня  не  купишь  (а  удачей).

v  Добрый  конь  не без  седока,  а  честный  человек  не  без  друга.

v  Если  жеребенок  по  зорям  много  играет  -  волки  съедят.

v  Жалеть  коня  -  истомить  себя.

v  Жаль  коня,  любя  себя.

v  Женихи,  что  лошади,  -  товар  темный.

v  Жир  и  покой  -  худшие  враги  лошади.

v  Игреннюю  лошадь  за  рекою  купи.  Бурого  коня  за  рекой  примечают.

v  И  комар  лошадь  свалит,  коли  волк  пособит.

v  И  лошадь  кашляет.

v  И  слепая  лошадь  везет,  коли  зрячий  на  возу  сидит.

v  И  с  сытой  лошади  тень  тоща.

v  Казак голоден,  а  конь  его  сыт.

v  Каков  корм,  таков  и  конь.

v  Кобыла  за  делом,  а  жеребенок  и  так  бежит.

v  Кобыла  с  волком  мирилась,  да  домой  не  воротилась.

v  Кобылка  мала,  а  седлу  место  будет.

v  Кобыла  сорок  жеребцов  принесет,  а  все  первая  в  упряжке  идет.

v  Кобылка  -  брык,  и  жеребенок  брык.

v  Козла  спереди  бойся,  коня  -  сзади,  а  злого  человека  -  со  всех  сторон.

v  Коли  не  по  коню,  так  по  оглобле  (хлестнуть).

v  Калмыцкую  лошадь  один  только калмык и переупрямит.

v  Конного  гостя  провожай  до  коня,  а  пешего  до  ворот.

v  Конь  корове  не  товарищ.

v  Конь  молодцу,  что  копр  огурцу.

v  Конь,  нога  бела  -  десять  рублев,  две  ноги  белы  -  двадцать  рублев,  три  ноги  белы  -  тридцать  рублев,  а  четыре  ноги  белы  -  четыре  рубля.

v  Конь  тощой  -  хозяин  скупой.

v  Конь  через  силу  не  прянет.

v  Коню  брод  -  курице  потоп.

v  Коню  -  овес,  а  земле  -  навоз.

v  Коня  ведут  уздечкой,  а  человека  словом.

v  Коня  куют,  а  жаба  лапы  подставляет.

v  Коня  на  вожжах  удержишь,  а  слова  с  языка  не  воротишь.

v  Конь  бежит,  земля  дрожит.

v  Конь  где  ни  появляется  -  везде  клок  шерсти  останется.

v  Конь  горбат  -  не  мерину  брат.

v  Конь  копытом  сдачи  дает.  Добр  конь,  да  копыта  отряхивает.

v  Конь  любит  овес,  а  воевода  принос.

v  Конь  на  четырех  ногах  спотыкается, а  на  двух  и  спотыкнуться  не  диво.

v  Конь  не  пахарь,  не  кузнец,  не  плотник,  а  первый  на  селе  работник.

v  Конь  не  свой  -  погоняй,  не  стой.

v  Конь  с  запинкой  да  мужик  с  заминкой  (не надорвутся).

v  Коня  овсом  (ячменем)  не  испортишь.

v  Коня  правят  уздою,  а  человека  умом.

v  Котора  лошадь  больше  везет,  на  ту  больше  и  наваливают.

v  Кто  в  кони  пошел,  тот  и  воду  вози.

v  Кто  мог  купить  коня,  купит  и  уздечку.

v  Кто  не  сиживал  на  коне,  тот  не  леживал  и  под  конем.

v  Куды  конь  копытом,  а  рак  тут  же  с  клешнею.

v  Лошадка  в  хомуте  везет  по  могуте.

v  Лошадь  быстра,  да  не  уйдет  от  хвоста.

v  Лошадь  молодая:  первая  голова  на  плечах  и  шкура  не  ворочена.

v  Лошадь  молодую  покупай,  а  за  старую  денег  не  теряй.

v  Лошадь  от  кошки  сохнет,  от  собаки  добреет.

v  Лошадь,  что  жернов  -  все мало корму.

v  Лыс  конь  не увечье,  а  плешив  молодец   не  бесчестье.

v  Маленькая  лошадь  -  маленький  хомут.

v  На  быструю  лошадь  яма.

v  Надела  свинья  хомут  и  думает  -  лошадь.

v  Надеючись  и  кобыла  в  дровни  лягает.

v  Надсаженный  конь,  надломленный  лук  да  замиренный  друг  всегда  не надежны.

v  На  потную  лошадь  овод  валится.

v  На  своей  кляче  куда  хочу,  туда  и  скачу.

v  На  хорошей  лошадке  -  по  дорожке,  а  на  худой  -  по  сторонке.

v  На  хромом  коне  далеко  не  уедешь.

v  На  чужой  лошадке  погоняй,  не  стой.

v  Не  все  то  конь,  что  лошадь.

v  Не  в  том  сила,  что  кобыла  сива,  а  в  том,  чтобы  воду  возила.

v  Не  дорога  лошадь,  коли  у  кого  бабушки  во  дворе  нет.

v  Не  накормив  коня,  далеко  не  уедешь.

v  Не  наш  конь,  не  наш  и  воз.

v  Не  окрикнув  лошади,  в  стойло  не  лезь.

v  Не  откормить  коня  сухопарого,  не  отрастить  дерева  суховерхого.

v  Непродажному  коню  и  цены  нет.

v  На  ретивую  лошадь  -  не  кнут,  но  вожжи.

v  Не  узда  коня  держит  -  седок.

v  Не  хвались,  на  коня  садясь,  а  хвались,  когда  слезешь.

v  Ни  конь  без  узды,  ни  богатство  без  коня.

v  Одним  конем  всего  поля  не  изъездишь.

v  Опознала  кобыла  ременной  кнут.

v  Пеший  конному  не  товарищ.

v  Повод  покупки  передавай  из  полы  в  полу.

v  Поповы  дочери  (детки) что  голубые  лошади:  редкая  удается.

v  Рабочий  конь  на  соломе,  а  пусто  -  пляс  на  овсе.

v  Ретивая  лошадка  недолго  живет.

v  Ржет  конь  на  бору  -  хочет  он  ко  двору.

v  Савраска  да  каурка  -  на  два  века.

v  Сеном  лошадь,  что  копну  набьешь,  а  от  овса  на  теле  рубашка  закладывается.

v  Счастье  на  коне,  безсчастье  под  конем.

v  С  чем  лошадь  покупается,  то  с  нее  не  смывается.

v  Ты  боишься  лошади,  а  она  тебя  боится.

v  Удастся  голубец  (голубая лошадь), не  надобен  и  дубец.

v  Узда  наборная,  лошадь  задорная  (о  плохой  лошади  и  сбруе).

v  Умного  учить,  как  доброго  коня  в  поводу  водить,  а  дурака  учить,  как  в  бездонную  кадь  воду  лить.

v  Умыкали  бурка  крутые  горки.

v  У  сивого  коня  воловая  хода.

v  Чалый  с  ленцой,  да  с  тягою.

v  Шерсть  (масть) не  работает  (то есть  не  в  масти  сила).

v  Я  не  я,  и  лошадь  не  моя.

v  Кто  ищет  лошадей  и  женщин  без  недостатков,  тот  не  будет  никогда  иметь  коня  в  конюшне,  а  в  доме  -   жены.

ЗАГАДКИ  ДЛЯ  УГАДКИ

  • Летели  три  пичужки  через  три  избушки.  Одна  говорит:  «Мне  летом  хорошо»;  Другая:  «Мне  зимой  хорошо».  А  третья  говорит:  «Мне  что  зимой,  что  летом  -  все  равно». (Телега,  сани,  дуга)
  • Прилетели  на  хоромы  три  вороны;  одна  говорит:  мне  в  зиме  добро;  Другая:  мне  в  лете  добро;  а  третья:  мне  всегда  добро. (Лошадь,  корова,  лодка)
  • Выше  лошади,  ниже  собаки.  (Седло)
  • Идут  три  коковицы,  говорят  все  пословицы;  первая  говорит:  мне  летом  хорошо;  а  вторая  говорит:  мне  зимой  хорошо;  а  третья   говорит:  мне  все  равно.       (Телега,  сани,  лошадь)
  • Две  прямых,  одна  кривая,  по  середочке  живая.    (Лошадь,  дуга,  оглобли)
  • Один  идет,  четверых  за  собой  ведет.  А  пятый  сидит,  в  оба  глаза  глядит.   (Телега,  лошадь,  мужик)
  • Под  гору  коняшка,  а  в  гору  деревяшка.   (Сани,  полозья)
  • Две  головы  и  шесть  ног:  две  смирно  лежат,  а  четыре  ходят.   (Всадник)
  • Летит  что  птица,  во  рту  плотица:  ее  не  проглотить,  ни  выплюнуть.  (Конь  с  удилами  во  рту)
  • На  сарае  две  куколки  играют.    (Уши  коня)
  • Не  шито,  не  кроено,  а  клин  вставлен.    (Пегая  лошадь)
  • Ушами  прядет  да  хвостом  вертит.      (Лошадь)
  • Шесть  ног,  две  головы,  один  хвост.    (Всадник)

ЗАГОВОРЫ  НА  БОЛЕЗНЬ  ЛОШАДИ

Верили  наши  предки  в  знахарство  при  лечении   животных,  в  заговаривание  во  время  лечения.  Что  шептали  знахари  над  заболевшим  животным?

«Стану  поутру,  по  раннему,  по  вечеру  по  позднему,  выйду  на  сильный  ветер,  на  легкий  воздух,  возьму  я  осиновую  вичку  (ветку),  пойду  я  к  доброму  хозяину  на  честен  пир.  Из-под  левой  ноги,  из-под  правого  копыта  обложу  и  обвяжу  -  кругом  обнесу,  чтобы  был  по-старому,  по-прежнему,  чище  и  лучше,  чтобы  более  не  чула,  куда  бы  ни  поехали».

«Святые  мученики  и  чудотворцы  великие:  Модест,  Фрол  и  Лавр,  Василий  и  Харлампий,  Николай  Чудотворец  и  Георгий  Победоносец,  вашими  всесильными  мольбами  к  Господу,  Спасу  Всемилостивому,  исцелите  и избавьте  скот  сей  от  поветрия,  от  падежа,  от  тлетворного  воздуха,  от  смертоносного  недуга,  от  смертоносной  язвы,  от  всякой  немощи,  хвори,  скорби  и  болезни,  от  всякого  зла  спасите,  сохраните  и  помилуйте  с  Матерью  Божиею  Пречистою  Владычицею  Богородицею  и  Приснодевой  Мариею  сотворите  и  явите  милость,  вместе  же прославьте  святых  чудотворцев  Козьму  и  Димиана,  Кира,  Иоанна,  весь  скот  помилуйте  и  сохраните  с  Отцом  и  Сыном  и  Святым  Духом,  и  ныне,  и  присно,  и  во  веки  веков,  аминь».

КАЛЕНДАРЬ  -  МЕСЯЦЕСЛОВ

В  народном  месяцеслове  часто  упоминалась  лошадь  -   время  года  подсказывало  (то  сеять,  то  убирать  урожай,  то  сани,  то  телегу  ладить  надо,  без  лошади  не  обойтись).

Лошадиный  праздник  на  Руси  -  это  день  святых  Фрола  и  Лавра,  покровителей  лошадей,  отмечали  по  старому  стилю  18  августа,  а  теперь  -  31  августа.  «На  Фрола  и  Лавра  на  лошадях  не  работать,  а  то  падеж  будет»,  -  завещал  отец  сыну,  а  тот  -  своим  детям.  Лошадей  кропили  в  этот  день  святой  водой,  пригоняли  к  церкви,  не  запрягали.  А  за  17  дней  до  лошадиного  праздника  -  первый  Спас  -  проводы  лета,  преддверие  озимого  сева.     В  этот  день  весь  скот  купали,  последний  раз  за  лето.  Считалось,  если  и  после  выкупать  лошадь,  то  она  не  переживет  зимней  стужи;  говорили,  что  тогда  у  нее  кровь  стынет.

9  сентября -  Наталья-овсяница:  высушили,  засыпали  овес  в  закрома,  значит,  будут  кони  зимой  сыты. «У сытого  коня  восемь  ног»,  «Сыпь  коню  мешком,  так  не  будешь  ходить  пешком».

14  сентября -  Семен-Столпник,  или  Семен-Летопроводец  (от  слова  «лето»,  означавшего  год).  Когда-то новый  год  начинался  в  сентябре  -  до  указа  Петра I  праздновать  новый,  1700-й  год  1  января.  Примыкал  к  «летопроводцу»  торжественный  обряд  пострига  -  посвящения  в   воины,  пахари.  Мальчиков  по  четвертому  году,  уже  не  младенцев,  сажали  на  коней:  держите  узду  крепче,  глядите  соколами!  После  обряда  мальчики  считались  отроками,  и  забота  о  их  воспитании  переходила  от  женской  части  семьи  к  мужской.

24  сентября:  Федора  -  замочи  хвост.  Отныне  лето  кончается,  осень  на  гнедой  кобыле  ездит:  какой  сентябрь  без  дождей  и  разноцветной  листвы?

27  октября  - пришла  Прасковья-грязница:  телеги  тонут.

30  октября -  Осий:  на  Осю  колесо  расстается  с  осью.  Осий  -  грязник:  ни  колеса,  ни  полоза  не  любит.

21  ноября -  Михайлов  день:  Михайло  приехал  на  белом  коне.  Заснежило,  земля  мерзлая.  Надолго  ли?

28  ноября -  Гурий  на  пегой  кобыле  землю  объезжает.  На  пегой  потому,  что  грязь  да  снег  -  смесь.

4  декабря -  праздник  Введения  Пресвятой  Богородицы  во  храм.  Начало  зимних  катаний  и  гуляний.  Распродажа  на  базарах  саней  одинарных  и  троечных,  расписных  возков,  кибиток,  кошевок.

7  декабря -  Катерина-санница.  Гоньба  по  деревням  и  за  околицею:  ну-ка  чьи  кони  борзы,  кто  ямщик  удалой?  Катерина-санница  -  зачин  извоза.  По  первопутку  тянулись  обозы к Москве,  Петербургу:  везли  меха,  лен,  дичь,  мороженую  рыбу,  моченую  бруснику,  грибы.

19  декабря -  Никола-зимний:  лишадь  на  двор  загонит.  Крепчают  морозы,  а  сани  легко  скользят.  С  этого  дня  открывались  зимние  базары  да  ярмарки  на  селе.  Перед  Николой  зимний  иней  -  овес  будет.

22 декабря -  Анна  темная,  или  Анна  -  гони  лошадей.  Волки  выходили  из  глубокого  снега  на  дороги  -  лучше  засветло  домой  приехать…

1  января -  день  памяти  Ильи  Муромца,  былинного  богатыря.

1  февраля -  чистые  дороги,  порушенные  стоги:  торопились  селяне  вывезти  сено  из стогов  к  скотным  дворам  до  февральских  ветров  и  вьюг,  пока  дороги  не  задуло.

15  февраля -  Сретенье:  первая  встреча  с  весной - красной.  На  Сретенье  от  лошадей  отгоняли  домовых,  привязывая  к  коням  кнут  и  онучи  (лапти),  чтобы  человеческий  дух  отпугивал  нечистую  силу.

16  февраля -  починки:  Семен  санный  чинит  сбрую,  ездовую  и  пахотную,  инвентарь.

14  марта -  Евдокия:  вторая  встреча  весны.  Пришла  Евдокеи  -  мужику  затеи:  соху  точить,  борону  чинить.

30  марта -  Алексей  -  с  гор  потоки.  На  Алексея  выверни  оглобли  из  саней,  снаряжай  телегу,  сани  -  на  поветь.  Более  нет  санного  пути.

14  мая -  Еремей-запрягальник.  По  ранней  росе  шли  на  посев.  «Сей  в  грязь  -  будешь  князь».  Если  май  холодный,  то  будет  год  плодородный:  месяц  май  -  коню  сена  дай,  а  сам  на  печь  полезай.

22  мая -  Никола  весенний:  скотину  откормит.

23  мая -  земля - именинница.  Надо  коня  выпрячь,  чтобы  и  землице  отдохнуть.

13  июня -  распрягальник.  Севу  конец,  а  травы  для  косьбы  не  поспели.  Отдыхай,  коняга!

На  начало  июля  приходились  «ярилины  игрища»  в  честь  языческого  Ярилы  -  бога  Солнца,  весны,  плодородия,  красоты.  От  его  воли  зависел  богатый  урожай,  а  значит  -  сытость в крестьянской  избе.  Ярило,  по  преданьям  старины,  -  добрый  молодец,  на  белом  коне  разъезжает  по  Руси:  что  на  русых  кудрях  венок,  что  во  левой  руке  пучок  ржи,  во  правой  палица.  Взмахнет  он  рожью  -  нивы  тучнеют,  хлеба  колосятся;  палицей  взмахнет  -  громы  гремят,  дожди  льют  благодатные.  А  куда  конь  его  ступит,  там  шелкова  трава  стелется.

ПРИМЕТЫ  И  СУЕВЕРИЯ

Наблюдение  за  поведением  животных  давало  людям  пищу  для  размышлений   и  обобщений.  Лошади,  например,  «подсказывали»  погоду.  Было  в  поверьях  что-то  рациональное,  если  они  дошли  до  наших  дней.

Если  баба  перешагнет  через  хомут  или  оглоблю,  то  тяжело  будет  лошади.  Если  распряжется  дорогой  лошадь  -  в доме  нездорово  или  -  жена  неверна.  У  пожарных  команд  было  поверье,  что  если  лошади  сверх  ожидания  повернут  не  в  ту  улицу,  куда  их  направляют,  то  значит  быть  в  этой  местности  пожару;  тоже  скоро  быть  пожару,  когда  кони  не  стоят  на  месте  и  бьют  копытами;  тоже  говорят,  что  быть  в  городе  пожару,  когда  они  в  конюшне  не  стоят  смирно.  Лошадь  любит  домовой  дедушка,  когда  она  под  цвет  волос  на  голове  и  бороде  хозяина.  Лошадь  боится  ласки,  которая  сосет  кровь  из  гривы  и  головы  лошади,  но  любит  козла,  который  своею  вонью  и  в  то  же  время,  пользуясь  своей  свободой,  изгоняет  всех  вредных  животных.

В  Тверской  губернии  в  конце  прошлого  века  люди  следовали  любопытной  примете.  Перед  тем,  как  выпустить  весной  из  конюшен  на  пастбище  лошадей,  хозяин  обходил  вокруг  них,  а  в  руках  держал  замок  с  ключом.  На  ходу  он  то  запирал,  то  отпирал  замок.  Хозяин  был  уверен,  что  этим  действом  спасает  лошадей  от  волков:  ведь  он  запирал  не  только  замок,  а  -  пасти  хищников.

  • Зимой  лошадь  ложится  к  теплу.
  • Конь  в  пути  ложится  и  упрямится  -  к  снегу.
  • Копыта  у  лошадей  потеют  -  к  теплу.
  • Лошадь  трясет  головой  и  закидывает  ее  кверху  -  к  ненастью,  к  дождю.
  • Лошадь  храпит  -  к  ненастью,  ко  вьюге.
  • Лошадь  фыркает  -  к  дождю  или  к  теплу.
  • Лошадь  ложится  под  кровлю  -  к  сырой  погоде,  ненастью;  если  ложится  на  открытом  месте  -  к  вёдру,  жаре.
  • Лошадь  жадно  ест  траву  вечером  -  жди  дождя  на  следующий  день.
  • Кони  ржут  к  добру.
  • Конь  воина  обнюхивает  -  убитым  быть.
  • Лошади  фыркают  в  дороге  -  к  радостной  встрече.
  • Майская  роса  коню  лучше  овса.
  • Проданную  скотину  веди  задом  со  двора.
  • Ржет  конь  к  печали,  топает  -  к  погонке.


ДЛЯ  ЛЮБИТЕЛЕЙ  ПОЭЗИИ

 

ТАБУН

В холмах зеленых табуны коней

Сдувают ноздрями златой налет со дней.

С бугра высокого в синеющий залив

Упала смоль качающихся грив.

Дрожат их головы над тихою водой

И ловит месяц их серебряной уздой.

Храпя в испуге на свою же тень,

Зазастить гривами они ждут новый день.

Весенний день звенит над конским ухом

С приветливым желаньем к первым мухам.

Но к вечеру уж кони над лугами

Брыкаются и хлопают ушами.

Все резче звон, прилипший на копытах,

То тонет в воздухе, то виснет на ракитах.

И лишь волна потянется к звезде,

Мелькают мухи пеплом по воде.

Погасло солнце. Тихо на лужке.

Пастух играет песню на рожке.

Уставясь лбами, слушает табун,

Что им поет вихрастый гамаюн.

А эхо резвое, скользнув по их губам,

Уносит думы их к неведомым лугам.

Любя твой день и ночи темноту,

Тебе, о родина, сложил я песню ту.

1915 Сергей Есенин

КРЕСТЬЯНИН  И  ЛОШАДЬ

Крестьянин засевал овес;

То видя, Лошадь молодая

Так про себя ворчала, рассуждая:

«За делом столько он овса сюда принес!

Вот, говорят, что люди нас умнее:

Что может быть безумней и смешнее,

Как поле целое изрыть,

Чтоб после рассорить

На нем овес свой по-пустому?

Стравил бы он его иль мне, или гнедому;

Хоть курам бы его он вздумал разбросать,

Все было б более похоже то на стать;

Хоть спрятал бы его: я видела б в том скупость;

А попусту бросать! Нет, это просто глупость».

Вот к осени, меж тем, овес тот убран был,

И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.

Читатель! Верно, нет сомненья,

Что не одобришь ты конева рассужденья;

Но с самой древности, в наш даже век,

Не так ли дерзко человек

О воле судит Провиденья,

В безумной слепоте своей,

Не ведая его ни цели, ни путей?

1830 И.А. Крылов

КОНЬ  И  ВСАДНИК

Какой-то Всадник так Коня себе нашколил,

Что делал из него все, что изволил;

Не шевеля почти и поводов,

Конь слушался его лишь слов.

«Таких коней и взнуздывать напрасно, -
Хозяин некогда сказал.

Ну, право, вздумал я прекрасно!»

И, в поле выехав, узду с Коня он снял.

Почувствуя свободу,

Сначала Конь прибавил только ходу

Слегка,

И, вскинув голову, потряхивая гривой,

Он выступкой пошел игривой,

Как будто теша Седока.

Но, сметя, как над ним управа не крепка,

Взял скоро волю Конь ретивой;

Вскипела кровь его и разгорелся взор;

Не слушая слов всадниковых боле,

Он мчит его во весь опор

Черезо все широко поле.

Напрасно на него несчастный Всадник мой

Дрожащею рукой

Узду накинуть покушался:

Конь боле лишь серчал и рвался

И сбросил наконец с себя его долой;

А сам, как бурный вихрь, пустился,

Невзвидя света, ни дорог,

Поколь, в овраг со всех махнувши ног,

До смерти не убился.

Тут в герести Седок:

«Мой бедный Конь, - сказал, - я стал виною

Твоей беды!

Когда бы не снял я с тебя узды,

Управил бы, наверно, я тобою:

И ты бы ни меня не сшиб,

Ни смертью б сам столь жалкой не погиб!»

Как ни приманчива свобода,

Но для народа

Не меньше гибельна она,

Когда разумная ей мера не дана.

1816 И.А. Крылов


Виктор  Драгунский

Рассказ

НЕ  ХУЖЕ  ВАС,  ЦИРКОВЫХ

Я теперь часто бываю в цирке. У меня там завелись знакомые и даже друзья. И меня пускают бесплатно, когда мне только вздумается, потому что  я сам теперь стал как будто цирковой артист. Из-за одного мальчишки. Это все не так давно случилось. Я шел домой из магазина,  -  мы теперь на новой квартире живем, недалеко от цирка, там же и магазин большой на углу. И вот  я иду  из магазина и несу бумажную сумочку, а в ней лежат помидоров полтора кило и триста граммов сметаны в картонном стаканчике. И вдруг навстречу идет тетя Дуся, из старого дома, добрая, она в прошлом году нам с Мишкой билет в клуб подарила. Я очень обрадовался, и она тоже. Она говорит:

-  Это ты откуда?

Я говорю:

-  Из  магазина. Помидоров  купил!  Здрасте,  тетя  Дуся!

А  она  руками  всплеснула:

-  Сам  ходишь  в  магазин?  Уже?  Время-то  как  летит!

Удивляется. Человеку  девятый  год,  а она  удивляется.

Я сказал:

-  Ну,  до свиданья,  тетя  Дуся.

И  пошел. А  она  вдогонку  кричит:

-  Стой!  Куда  пошел?  Я  тебя  сейчас  в  цирк пропущу, на дневное представление. Хочешь?

Еще  спрашивает!  Чудная  какая-то.  Я  говорю:

-  Конечно,  хочу!  Какой  может  быть разговор!..

И  вот  она  взяла  меня  за руку, и мы взошли по широким ступенькам, и тетя Дуся подошла  к  контролеру  и  говорит:

-  Вот,  Марья  Николаевна,  привела  вам  своего  мужичка,  пусть  посмотрит.  Ничего?

И та улыбнулась и пропустила меня внутрь, и я вошел, а тетя Дуся и Марья Николаевна пошли сзади. И шел в полутьме, и опять мне очень понравился цирковой запах  -  он особенный какой-то, и как только я его почуял, мне сразу стало и жутко отчего-то и весело ни от чего. Где-то играла музыка, и я спешил туда, на ее звуки, и сразу вспомнил девочку на шаре, которую видел здесь так недавно, девочку на шаре, с серебряным плащом и длинными руками; она уехала далеко, и я не знаю, увижу ли я ее когда-нибудь, и странно стало у меня на душе, не знаю, как объяснить…  И тут мы наконец  дошли до бокового входа, и меня протолкнули  вперед, и Марья Николаевна  шепнула:

-  Садись!  Вон  в  первом  ряду  свободное  местечко,  садись…

И я быстро уселся. Со мной рядом сидел тоже мальчишка величиной  с  меня, в таком же, как и я, школьном костюме, нос курносый, глаза блестят. Он на меня посмотрел довольно сердито, что я вот опоздал и теперь мешаю и все такое, но я не стал обращать на него никакого внимания. Я  сразу же вцепился всеми глазами в артиста, который в это время выступал. Он стоял в  огромной  чалме посреди арены, и в руках у него была игла величиной в полметра. Вместо нитки в нее была вдета узкая и длинная  шелковая лента. А рядом с этим артистом стояли две девушки и никого не трогали. И вдруг он ни с того ни с сего подошел к одной из них и  -  раз!  -  своей  длинной иглой прошил ей живот насквозь, иголка выскочила  у нее из спины! Я думал, она сейчас завизжит как зарезанная, но нет, она стоит себе спокойно и улыбается. Прямо глазам своим не веришь. Тут артист совсем разошелся  -  чик!  -  и вторую насквозь! И эта тоже не орет, а только хлопает глазами. И так они обе стоят насквозь прошитые, между ними нитки, и улыбаются себе  как ни в чем    не  бывало. Ну,  милые  мои,  вот  это  да!

Я  говорю:

-  Что  же  они  не  орут?  Неужели  терпят?

А  мальчишка,  что  рядом  сидит,  отвечает:

-  А  чего  им  орать?  Им  не  больно!

Я  говорю:

-  Тебе  бы  так!  Воображаю,  как  ты  завопил  бы…

А  он  засмеялся,  как  будто  он  старше   меня  намного,  потом  говорит:

-  А  я сперва подумал, что ты цирковой. Тебя ведь тетя Маша посадила…  А ты, оказывается,  не  цирковой…  не  наш.

Я   говорю:

-  Это  все равно  какой  я  -  цирковой  или  не  цирковой. Я  государственный, понял? А что такое цирковой  -  не  такой,  что  ли?

Он  сказал,  улыбаясь:

-  Да  нет,  цирковые  -  они  особенные…

Я   рассердился:

-  У  них  что,  три  ноги,  что  ли?

А  он:

-  Три не три, но все-таки они и половчее других  -  куда там!  -  и посмелее и посмекалистее.

Я  совсем  разозлился  и  сказал:

-  Давай  не задавайся!  Тут не хуже тебя!  Ты,  что  ли,  цирковой?

А  он  опустил  глаза:

-  Нет,  я   мамочкин…

И улыбнулся самым краешком рта, хитро-прехитро. Но я этого не понял, это я теперь понимаю, что он хитрил, а тогда я громко над ним рассмеялся, и он глянул на меня быстрым своим глазом:

-  Смотри  представление-то!..  Наездница!..

И правда, музыка заиграла быстро и громко, и на арену высочила белая лошадь, такая толстая и широкая, как тахта. А на лошади стояла тетенька, и она начала на этой лошади на ходу прыгать по-разному, то на одной ножке, руки в сторону, а то двумя ногами, как будто через скакалочку. Я подумал, что на такой широкой лошади прыгать  -  это ерунда, все равно как на письменном столе, и что я бы тоже так смог. Вот эта тетенька все прыгала, и какой-то человек в черном все время щелкал кнутом, чтобы лошадь немножко проворней двигалась, а то она трюхала, как сонная муха. И он кричал на нее и все время щелкал. Но она просто ноль внимания. Тоска какая-то…  Но тетенька  наконец напрыгалась досыта и убежала за занавеску, а лошадь стала ходить по кругу.

И тут  вышел  Карандаш. Мальчишка,  что сидел рядом, опять быстро глянул на меня, потом  отвел  глаза  и равнодушно  так говорит:

-  Ты  этот  номер  когда-нибудь  видел?

-  Нет,  в  первый  раз,  -  говорю я.

Он   говорит:

-  Тогда садись на мое место. Тебе еще лучше будет видно отсюда. Садись. Я уже видел.

Он   засмеялся. Я  говорю:

-  Ты  чего?

-  Так,  -  говорит,  -  ничего.  Карандаш сейчас чудить начнет, умора! Давай,  пересаживайся.

Ну, раз уж он такой добрый, чего ж. Я  пересел. А  он сел на  мое место, там,  правда,  было хуже, столбик какой-то мешал. И вот Карандаш начал чудить. Он сказал дядьке с кнутом:

-  Александр  Борисович!  Можно  мне  на  этой  лошадке  покататься?

А   тот:

-  Пожалуйста,  сделайте  одолжение!

И  Карандаш  стал  карабкаться  на эту лошадь. Он и так старался, и этак, все задирал на нее свою коротенькую ногу, и все соскальзывал, и падал  -  очень эта лошадь была толстенная. Тогда он сказал:

-  Подсадите  меня  на  этого  коняшку.

И сейчас же подошел помощник и наклонился, и Карандаш встал ему на спину, и сел на лошадь,  и  оказался задом наперед. Он сидел спиной к лошадиной голове, а лицом к хвосту. Смех, да и только, все прямо покатились! А дядька с кнутом ему говорит:

-  Карандаш! Вы неправильно сидите.

А  Карандаш:

-  Как это неправильно? А вы почем знаете, в  какую  сторону  мне  ехать  надо?

Тогда  дядька  потрепал  лошадь  по  голове  и говорит:

-  Да ведь голова-то вот!

А  Карандаш взял лошадиный хвост и отвечает:

-  А  борода-то  вот!

И  тут  ему  пристегнули  за  пояс  веревку, она  была  пропущена  через  какое-то колесико под  самым  куполом  цирка, а другой ее конец взял  в руки  дядька  с  кнутом. Он закричал:

-  Маэстро,  галоп!  Алле!

Оркестр  грянул,  и лошадь поскакала. А  Карандаш  на ней затрясся, как курица на заборе, и стал сползать то в одну, то в другую сторону, и вдруг лошадь стала из-под него выезжать, он завопил на весь цирк:

-  Ай,  батюшки,  лошадь  кончается!

И она, верно, из-под него выехала и протопала за занавеску, и  Карандаш, наверно, разбился бы насмерть, но дядька с кнутом  подтянул веревку, и  Карандаш повис в воздухе. Мы все задыхались от смеха, и я хотел сказать мальчишке, что сейчас лопну, но его рядом со мной не было. Ушел  куда-то.  А  Карандаш  в это время стал делать руками, как будто он плавает в воздухе,  а потом его опустили, и он снизился, но как только коснулся земли, разбежался и снова взлетел. Получилось,  как  на  гигантских шагах, и все хохотали до упаду  и с ума сходили от смеха. А он так летал и летал, и вот с него чуть не соскочили брюки, и я уже думал, что сейчас задохнусь от хохота,  но в это время он опять приземлился и вдруг посмотрел на меня и весело мне подмигнул. Да!  Он  мне  подмигнул,  лично!  А  я  взял и тоже ему  подмигнул.   А что  тут такого? И  тут  совершенно неожиданно он  подмигнул мне  еще раз, потер ладони и вдруг разбежался изо всех сил прямо на меня и обхватил меня двумя руками, а дядька с кнутом моментально натянул веревку, и  мы  полетели  с  Карандашом вверх! Оба! Он  захватил  мою голову под мышку и держал поперек живота, очень крепко, потому что мы  оказались  довольно-таки  высоко. Внизу не было людей,  а сплошные белые полосы и черные полосы, так как мы быстро вертелись, и было даже немножко щекотно во рту. И когда мы пролетали над оркестром, я испугался, что стукнусь  об  контрабас ,  и  закричал:

-  Мама!

И сразу до меня долетел какой-то гром. Это все смеялись. А  Карандаш сразу меня передразнил  и  тоже  крикнул  со  слезами  в  голосе:

-  Мя-мя!

Снизу  слышался грохот и шум, и мы так плавно еще немножко полетали, и я уже стал было привыкать, но тут неожиданно у меня порвался мой пакет, и оттуда стали вылетать мои помидоры, они  вылетали,  как гранаты, в  разные стороны  -  полтора кило  помидоров. И наверно, попадали  в  людей, потому что снизу несся такой шум, что передать нельзя. А  я  все время  думал,  что   теперь не хватало только, чтобы вылетела еще и  сметана  -  триста граммов. Вот тогда-то  мне  влетит  от  мамы  будь здоров! А  Карандаш  вдруг  завертелся  волчком, и  я  вместе с ним, и вот  этого как раз не нужно было делать, потому  что я опять испугался и стал брыкаться  и  царапаться, и  Карандаш  тихонько,  но  строго  сказал, я  услышал:

-  Толька,  ты  что?

А  я  заорал:

-  Я  не  Толька!  Я  Денис!  Пустите  меня!

И стал вырываться, но он еще крепче меня сжал, чуть не задушил, и мы стали совсем медленно  плыть,  и  я  увидел  уже весь цирк, и дядьку с кнутом, он смотрел на нас и улыбался. И в этот  момент сметана все-таки вылетела. Так я и знал. Она упала прямо на лысину дядьке с кнутом. Он  что-то крикнул, и мы немедленно пошли на посадку…

Как  только мы опустились и Карандаш выпустил меня, я, сам не знаю почему, побежал изо всех сил. Но не туда; я не знал куда, и я метался, потому что голова немного кружилась, и наконец  я  увидел в боковом  проходе  тетю  Дусю и Марью Николаевну. У них были белые лица, и я побежал к ним, а кругом все хлопали как сумасшедшие. Тетя Дуся сказала:

-  Слава Богу, цел. Пошли домой!

Я сказал:

-  А  помидоры?

Тетя  Дуся  сказала:

-  Я  куплю.  Идем.

И она взяла  меня  за руку, и мы все трое вышли в полутемный коридор. И тут мы увидели, что возле настенного фонаря стоит мальчик. Это был тот самый мальчик, что сидел рядом со мной. Марья Николаевна сказала:

-  Толька,  где  ты  был?

Мальчик  не  отвечал.

Я  сказал:

-  Куда  ты подевался? Я как на твое место пересел, что тут было!.. Карандаш меня под небо  уволок.

Марья  Николаевна сказала:

-  А  ты  почему  сел  на  его  место?

-  Да  он  мне  сам  предложил,  -  сказал я.  -  Он сказал, что лучше будет видно, я и сел. А он  ушел  куда-то!..

-  Все ясно,  -  сказала   Марья  Николаевна.  -  Я  доложу  в  дирекцию. Тебя,  Толька,  снимут  с  роли.

Мальчик сказал:

-  Не  надо,  тетя  Маша.

Но  она  закричала  шепотом:

-  Как тебе не стыдно! Ты цирковой мальчик, ты репетировал, и ты посмел посадить на свое место чужого?! А если бы он разбился? Ведь он же неподготовленный!

Я  сказал:

-  Ничего.  Я   подготовленный…  Не  хуже  вас,  цирковых!  Плохо  я   разве летал?

Мальчик сказал:

-  Здорово! И хорошо с помидорами придумал, как это я-то не догадался. А ведь очень смешно.

-  А  артист  этот  ваш,  -  сказала тетя Дуся,  -  тоже  хорош!  Хватает  кого  ни  попадя!

-  Михаил  Николаевич,  -  вступилась тетя Маша,  -  был уже разгорячен, он уже вертелся в воздухе, он тоже не железный, и он твердо знал, что на этом месте, как всегда, должен был сидеть специальный мальчик, цирковой. Это закон. А этот малый и тот  -  они же одинаковые, и костюмы одинаковые, он не разглядел…

-  Надо  глядеть!  -  сказала  тетя  Дуся.  -  Уволок  мальчонку,  как  ястреб  мышь.

Я  сказал:

-  Ну  что  ж,  пошли?

А   Толька  сказал:

-  Слушай, приходи  в  то  воскресенье  в  два часа. В гости приходи. Я буду ждать тебя возле контроля.

-  Ладно,  -  сказал  я,  -  ладно…  Чего  там!..  Приду.

 

 

Владимир   Высоцкий

КОНИ   ПРИВЕРЕДЛИВЫЕ

Вдоль  обрыва,  по-над  пропастью,  по  самому  по  краю

Я  коней  своих  нагайкою  стегаю,  погоняю…

Что-то  воздуху  мне  мало  -  ветер  пью,  туман  глотаю,  -

Чую  с  гибельным  восторгом:  пропадаю,  пропадаю!

Чуть   помедленнее,  кони,  чуть   помедленнее!

Вы  тугую  не  слушайте  плеть!

Но  что-то  кони  мне  попались  привередливые  -

И  дожить  не  успел,  мне  допеть  не  успеть.

Я  коней  напою,

я  куплет   допою  -

Хоть   мгновенье  еще  постою

на  краю…

Сгину  я  -  меня   пушинкой  ураган  сметет  с  ладони,

И  в  санях  меня  галопом  повлекут  по  снегу  утром,  -

Вы  на  шаг  неторопливый  перейдите,  мои  кони,

Хоть  немного,  но  продлите  путь  к  последнему  приюту!

Чуть  помедленнее,  кони,  чуть  помедленнее!

Не  указчики  вам  кнут  и  плеть.

Но  что-то  кони  мне  попались  привередливые  -

И  дожить  не  успел,  мне  допеть  не  успеть.

Я  коней  напою,

я  куплет  допою  -

Хоть  мгновенье  еще  постою

на  краю…

Мы  успели:  в  гости  к  Богу  не  бывает  опозданий,  -

Что  ж  там  ангелы  поют  такими  злыми  голосами?!

Или  это  колокольчик  весь  зашелся  от  рыданий,

Или  я  кричу  коням,  чтоб  не  несли  так  быстро  сани?!

Чуть  помедленнее  кони,  чуть  помедленнее!

Умоляю  вас  вскачь  не  лететь!

Но  что-то  кони  мне  попались  привередливые…

Коль  дожить  не  успел,  так   хотя  бы  -  допеть!

Я  коней  напою,

я  куплет  допою  -

Хоть  мгновенье  еще  постою

на  краю…

1972

 

ДЛЯ ЛЮБИТЕЛЕЙ ПОЭЗИИ

ТАБУН

В холмах зеленых табуны коней

Сдувают ноздрями златой налет со дней.

С бугра высокого в синеющий залив

Упала смоль качающихся грив.

Дрожат их головы над тихою водой

И ловит месяц их серебряной уздой.

Храпя в испуге на свою же тень,

Зазастить гривами они ждут новый день.

Весенний день звенит над конским ухом

С приветливым желаньем к первым мухам.

Но к вечеру уж кони над лугами

Брыкаются и хлопают ушами.

Все резче звон, прилипший на копытах,

То тонет в воздухе, то виснет на ракитах.

И лишь волна потянется к звезде,

Мелькают мухи пеплом по воде.

Погасло солнце. Тихо на лужке.

Пастух играет песню на рожке.

Уставясь лбами, слушает табун,

Что им поет вихрастый гамаюн.

А эхо резвое, скользнув по их губам,

Уносит думы их к неведомым лугам.

Любя твой день и ночи темноту,

Тебе, о родина, сложил я песню ту.

1915 Сергей Есенин

КРЕСТЬЯНИН И ЛОШАДЬ

Крестьянин засевал овес;

То видя, Лошадь молодая

Так про себя ворчала, рассуждая:

«За делом столько он овса сюда принес!

Вот, говорят, что люди нас умнее:

Что может быть безумней и смешнее,

Как поле целое изрыть,

Чтоб после рассорить

На нем овес свой по-пустому?

Стравил бы он его иль мне, или гнедому;

Хоть курам бы его он вздумал разбросать,

Все было б более похоже то на стать;

Хоть спрятал бы его: я видела б в том скупость;

А попусту бросать! Нет, это просто глупость».

Вот к осени, меж тем, овес тот убран был,

И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.

Читатель! Верно, нет сомненья,

Что не одобришь ты конева рассужденья;

Но с самой древности, в наш даже век,

Не так ли дерзко человек

О воле судит Провиденья,

В безумной слепоте своей,

Не ведая его ни цели, ни путей?

1830 И.А. Крылов

КОНЬ И ВСАДНИК

Какой-то Всадник так Коня себе нашколил,

Что делал из него все, что изволил;

Не шевеля почти и поводов,

Конь слушался его лишь слов.

«Таких коней и взнуздывать напрасно, -
Хозяин некогда сказал.

Ну, право, вздумал я прекрасно!»

И, в поле выехав, узду с Коня он снял.

Почувствуя свободу,

Сначала Конь прибавил только ходу

Слегка,

И, вскинув голову, потряхивая гривой,

Он выступкой пошел игривой,

Как будто теша Седока.

Но, сметя, как над ним управа не крепка,

Взял скоро волю Конь ретивой;

Вскипела кровь его и разгорелся взор;

Не слушая слов всадниковых боле,

Он мчит его во весь опор

Черезо все широко поле.

Напрасно на него несчастный Всадник мой

Дрожащею рукой

Узду накинуть покушался:

Конь боле лишь серчал и рвался

И сбросил наконец с себя его долой;

А сам, как бурный вихрь, пустился,

Невзвидя света, ни дорог,

Поколь, в овраг со всех махнувши ног,

До смерти не убился.

Тут в герести Седок:

«Мой бедный Конь, - сказал, - я стал виною

Твоей беды!

Когда бы не снял я с тебя узды,

Управил бы, наверно, я тобою:

И ты бы ни меня не сшиб,

Ни смертью б сам столь жалкой не погиб!»

Как ни приманчива свобода,

Но для народа

Не меньше гибельна она,

Когда разумная ей мера не дана.

1816 И.А. Крылов

 

Актуально

Машина в Россию

    26-29 Марта


Контакты

Skype : grand - elita

Tel :+31(0)623067449 + 31(0) 623067449  Яна

+31653997677 (Богдан)

E-mail : vindzor888@gmail.com