Vindzor horse company

Ваша  мечта  -  освоить  верховую  езду

Издано много книг и учебников по верховой езде, написанных авторитетными специалистами, в них затрагиваются вопросы теории и практики выездки спортивной лошади и подготовки всадника, выработки и закрепления у молодой лошади необходимых условных двигательных рефлексов, которые являются основой ее успешного использования в конном спорте. Читая учебники, вы получаете общие сведения, из которых черпаете теоретические и практические знания или проверяете уже имеющиеся знания в области искусства верховой езды и конного спорта.

Сейчас везде, где важны положительный ментальный настрой и понимание механизма связи психической и физической сторон жизни (в конном спорте тоже) используются методы НЛП  -  нейролингвистическое программирование, развитое в 70-е годы ХХ века экспертом по вычислительной технике и лингвистом новое направление психологии. Это мощный инструмент психологии, устраняющий комплексы, формирующий цели и полезные интеллектуальные ресурсы.

НЛП может коренным образом улучшить ваши навыки верховой езды. НЛП основывается на понимании того, как работают мозг и нервная система, и стремится улучшить память и воображение.

Этот новый подход в психологии фокусируется на языке, который мы используем как в своих внутренних монологах, так и для обращения с окружающими  -  в том числе с лошадьми. В сферу НЛП-исследований входит язык тела, который лошади понимают особенно хорошо. НЛП-подход позволяет узнать, что вы на самом деле думаете о том или ином вопросе. Поняв, какие убеждения отражаются на нашем поведении, и научившись распознавать подсказки, идущие из подсознания, вы будете способны предсказывать и управлять собственной реакцией. Успех кого-либо из равных определяется способностью мыслить. Теперь эта тонкая связь между наездником и лошадью может помочь ему освоить и усовершенствовать верховую езду.

Во всем мире существует много курсов, семинаров и форумов, посвященных нейролингвистическому программированию  (НЛП). Большая часть этих НЛП-технологий детально, шаг за шагом описана в психологической литературе. Имеет смысл выполнять их вместе с друзьями или с квалифицированным НЛП-практиком, который будет вести вас.

НЛП  -  верный помощник в осуществлении вашей мечты стать хорошим наездником! Ниже приведены модели обучения, собранные из опыта различных тренеров  -  специалистов в обучении лошади «под седлом». Сравните поведение, отношения и убеждения этих мастеров со своими мыслями и чувствами во время занятия. Эти наездники определили обучение лошади «под седлом», как совместимую легкую и непринужденную работу. Они позволяют лошади развивать новые навыки постепенно и с комфортом. Для них важно, чтобы лошадь наслаждалась расслабленным состоянием, имея возможность самовыражения. С таким тренером лошадь отзывчива и готова к работе, потому что доверяет ему.

Что  они  делают  -  осознанная  и  неосознанная  стратегия

1.Приведите лошадь в расслабленное состояние. Тренер сам раскован. Это подразумевает главным образом вождение лошади на длинном поводе или движение рысью, если лошадь немного капризна.

2.Повторите учебные упражнения. Находясь в седле, тренер начинает повторять с лошадью предыдущие упражнения и переходы аллюров. Он подкрепляет хорошее поведение лошади поощрениями  -  ласками и словами, а также перерывами в работе.

3.Прокрутите в сознании «фильм» о том, какого поведения вы ждете от лошади. С помощью определенной зрительной картины программируем (визуализируем) будущие достижения. Этот шаг направлен в будущее  -  на год вперед или немного раньше. На ней тренер представляет себя со стороны во время тренировок или выступлений. В этом «фильме» появляются короткие отрывки того, что он уже достиг или хочет достичь. Например, сбалансированные и мягкие переходы аллюров.

4.Мысленно посмотрите, как выглядит лошадь. Тренер представляет себе отрывок из фильма о том, как идет лошадь. Акцент делается на ее движения в целом, чего не было в предыдущем пункте. Тренер отмечает, в чем самое большое различие этих двух отрывков, если их совместить.

5.Непрерывно сопоставляйте желаемую и реальную картинки. Тренер сопоставляет отрывки из «фильмов» и по мере необходимости делает поправки. Он все укладывает на свои места, чтобы лошади в будущем сопутствовал успех. По необходимости тренер помогает лошади за счет собственного баланса и более мягкого контакта. Он повторяет определенные движения и упражнения, каждый раз внося что-то новое, чтобы лошадь не привыкла к старым образцам.

6.Присматривайтесь к реакциям лошади. Тренер присматривается к реакциям лошади и оценивает, приближается ли он к намеченной цели. Если наблюдается прогресс, он поощряет лошадь добрым словом, более мягкой работой поводьями, поглаживаниями или отдыхом.

Убеждения

ü  Тренеры высокого уровня подбирают себе для обучения лошадей с определенным характером. Ведь для плодотворного сотрудничества необходимо, чтобы тренеру нравился характер лошади. В таком случае человек чувствует привязанность к лошади, хочет максимально развить ее качества и наработать недостающее.

ü  Они полагают, лошадь будет служить человеку верой и правдой, если он относится к ней мягко и доброжелательно, не нарушая им же самим установленных правил.

ü  Они полагают, что обучение лошади это, по сути, привилегированное товарищество, дающее и человеку, и лошади чувство гармонии и удовлетворения, а иногда даже счастье или эйфорию! Они убеждены, что лучше иметь лошадь в качестве партнера, чем в качестве слуги.

ü  В душе они даже робеют перед лошадьми, иногда исполняя их желания.

ü  Тренеры убеждены, что ведут с лошадью мягкую обучающую игру. Обычно каждый раз игра начинается по-разному. Когда-то лошадь может быть боязливой, когда-то внимательной, а когда-то и напряженной. Но это не имеет значения. В определенные дни тренер предусмотрительно начинает занятия с уже пройденного. И опять же не имеет значения, какова конечная цель. Цель занятия состоит в том, чтобы вернуться к предыдущему уроку, а затем (в идеале) добавить лошади новый навык.

ü  Тренеры знают, как важно сделать перерыв, когда лошади либо они сами начинают делать ошибки. На долгосрочной перспективе такие перерывы не сказываются отрицательно.

ü  Они осознают свои способности как наездника/тренера. Они не стали бы утверждать, что способны реально обучить лошадь, если бы не смогли сделать этого. По своему опыту они знают, что могут иметь дело с любой лошадью.

Что  чувствуют  тренеры

Опытные наездники уверены в себе и открыты для лошади, они учатся вместе с ней. Такие наездники действительно наслаждаются верховой ездой. Они живут настоящим моментом, полны спокойствия и ощущения того, что находятся в контакте с лошадью, с ее духовным миром. Наездник весь собран и сосредоточен на своем внутреннем состоянии, хотя он также отслеживает и то, что происходит вокруг.

Отличительные  особенности  поведения

• Сбалансированное положение в седле  -  ноги и руки спокойные и мягкие, насколько это возможно.
• Добрый, тихий голос.
• Наездник остается спокойным и уверенным в седле, независимо от того, что делает лошадь.

Наездник быстро преодолевает любую задержку в обучении лошади либо прощает ей неповиновение.

Их  знания  и  способности

• Они понимают психологию лошади  -  знают, что она является стадным животным и будет следовать за лидером.
• Они абсолютно адекватно и реалистично оценивают, что может лошадь  -  точно знают, к чему должна привыкнуть лошадь и как обуздать ее темперамент, чтобы она выполнила то, что требуется.
• Они понимают, как перемещается лошадь, что для нее является легким, а что трудным.

Дрессировка  или  обучение?

В своей книге «Родство со всей жизнью» Дж. Аллен  Бун четко показал различие между дрессировкой и обучением животного.

«Существенным является то, приходится ли акцент на умственную или физическую подготовку. Традиционно тренеры отталкиваются от негативных предпосылок, полагая, что имеют дело с низшей формой жизни, интеллектуальные способности которой ограничены. Они бывают довольными, когда животное хорошо выглядит и безукоризненно подчиняются приказам. При таком подходе к подготовке лошади и игнорировании ее естественных сигналов она превращается  в  раба на четырех  ногах,  покорно  повинуясь  капризам  и прихотям человеческого  эго.

Подлинный педагог придерживается иных взглядов. Он делает акцент на умственной, а не физической подготовке животного. Он знает, что внешнее проявление, действия и успехи  -  это лишь направленное наружу выражение умонастроений животного. Он стремится помочь животному использовать свою ментальную мощь, чтобы достичь соответствующих результатов в плане внешности, характере и действиях».

(Продолжение  следует)

 

ФИЛОСОФИЯ   ПРИРОЖДЕННЫХ  НАЕЗДНИКОВ

Любовь  и  доверительные  отношения  с  лошадью  не  являются  «изобретением  и   прерогативой»  приверженцев  естественного  искусства  верховой  езды.  Посмотрите  на  отношение  ковбоев  и  индейцев  к  их  верным  лошадям  или  английских  джентльменов  к  их  гунтерам  (верховым  лошадям,  тренированным  для  охоты).

Ксенофон  один из первых развивал психологические аспекты искусства верховой езды. Посмотрите  на одну из  главных  заповедей  Ксенофона: «Никогда  не следует подходить к лошади  в гневе, ибо  в нем есть  что-то слепое, что заставляет нас совершать действия, о которых мы позже будем жалеть». Он сопровождает эту заповедь еще одним прорицанием: «Ничто принудительное  или  неправильно  истолкованное  никогда  не может  быть  прекрасным».

В  1940-х годах Дж. Аллен  Бун, автор книги «Родство со всей жизнью», взял интервью у одного  из великий  индейских вождей, чтобы узнать, как индейцы столь великолепно могут  ездить  верхом, да еще практически без снаряжения. Из этого разговора он понял, что нужно расти вместе со своим мустангом, как с  братом. Суть состоит во взаимосвязи  интересов индейца и лошади  -  индеец полагается на лошадь, а лошадь на индейца (пища, безопасность и т.д.). Это единение  перерастает в единство наездника и лошади, которые действуют как единое целое. Они  живут  единым  разумом, телом  -  их  сердца  бьются  в унисон, они идут к единой цели. Таков итог более глубокого уровня отношений, к которому стремятся последователи «натурального»  подхода  к лошадям  и верховой  езде.

Бун  также  исследовал  отношения  бедуинских  племен  к  своим лошадям. Успех этих племен  в  обращении  с лошадьми  во многом  определяется исключительным отношением к ним. Это выражается  в «подлинности…  искренности… привязанности…  чувстве  товарищества к этому прекрасному существу…  бескорыстности…  симпатии…  и желании  разделить  с ним  лучшее и только лучшее».  Бедуины почитаю лошадь как небесное создание. Когда кобыла жеребится, вождь  преклоняет  колени  на  молитвенный  коврик  и читает молитвы, обращенные к  ней.  Так  же  поступают  и  американские  индейцы.

ВСПОМНИТЕ  СВОЙ  ЭКЗАМЕН!

Ричард  Дэвисон,  наездник  международного класса  Британской  ассоциации,  объясняет свой  метод  подготовки  к  предстоящим  соревнованиям  по  выездке  лошадей  и  преодолению  страха.

«При подготовке  к  новым  соревнованиям  я  пробую  «на бумаге»  представить себе  отдельные  блоки  движений.  Это  мог  бы  быть  удлиненный  галоп,  «вмонтированный»  между  двумя  полупроходами,  или  небольшие вариации  легкого  галопа  с  пируэтом  во  время  их  выполнения.  На  заключительном  этапе  своей  подготовки  я  убеждаюсь,  что  на  самом  деле  знаю,  что  хочу  сделать,  представляю  себе  ситуацию  в  своем  воображении  в  виде  отдельных  блоков.

Ведь  бывает  так,  что  во  время  выступлений  не  можешь  сделать  даже  следующее  движение,  не  говоря  уж  о  всей  программе.   Такое  случается  даже  с  лучшими  из  наездников,  поэтому  именно  тогда  необходимо  обращать  на  это  внимание.  Я  преодолеваю  эту  проблему,  выбирая  любое  место  программы  и  вспоминая,  что  должно  быть  дальше».

 

 

ОПЫТ  ПРЕВОСХОДНЫХ  ТРЕНЕРОВ  ВЫЕЗДКИ

 

Это  моделирование  обучения  проводилось  на  основе  опыта  превосходных  тренеров  выездки  -  инструкторов,  действительно  горящих  желанием  передавать  свои  знания  и  опыт.  Сами  они  поднялись   до  уровня  Малого  Приза,  но  тем  не  менее преподавали  мастерство  наездника  парам,  в  которых  и  лошадь,  и  наездник  были  новичками,  причем  уделяя  равное  внимание  и  лошади,  и  наезднику.

Модели всецело  строились на  основе  проводимых  ими уроков.  Путем расспросов об успехах наездников с прошлого раза устанавливались доверительные отношения, а желаемый результат самих инструкторов определялся во время сеанса. Основная часть занятия строилась на основе повторения следующей процедуры:

Инструктор пристально наблюдает за лошадью и наездником. Он полностью концентрируется на своих учениках.

Он создает своеобразную внутреннюю картину (представление). В его сознании есть картина того, как должны выглядеть  лошадь и всадник, и он сравнивает ее с тем, что видит перед собой.

Он представляет себя на месте обучающегося наездника. Он представляет себе, что чувствует наездник, занимая  вторую  позицию восприятия (в НЛП существуют три позиции восприятия,   вторая является ключевой  -  поставить себя на место другого). Он также может представить себя и лошадью, что дает ему возможность понять сопротивление и повиновение животного.

Он решает, что сказать ему, а затем и говорит. Если наездник испытывает трудности с пониманием команд, то тренер может добавить реальный или визуальный показ, чтобы показать, что требуется.

Он наблюдает за реакциями лошади и наездника. Тренер продолжает наблюдать, как наездник реагирует на команды, и снова сопоставляет свою внутреннюю картину желаемого с тем, что происходит.

Он наблюдает  за формированием желаемых изменений. Когда тренер замечает прогресс, он делает короткий положительный комментарий, например: «Да» или «Хорошо». Затем они возвращаются к первому этапу и повторяют весь процесс уже на другом упражнении или совершенствуют свой прогресс далее.

Следуя этим простым и логичным шагам, инструкторы помогают наездникам прямо на месте вносить в свою технику множество маленьких изменений, что способствует стабильному совершенствованию. Во время занятий со стороны инструктора идет намного  большая  работа, нежели  мы видим.

 

УБЕЖДЕНИЯ  ИНСТРУКТОРОВ

 

Они полагают, что создают нечто прекрасное  -  гармонию между наездником и лошадью, прекрасную картину лошадиной гордости и силы, легко повинующейся грациозному наезднику. «Самые совершенные лошади прекрасно выглядят, легки в ходу и в управлении».

Инструкторы также сами любят учиться. Они убеждены в том, что процесс обучения длится  всю жизнь. Они сами никогда не переставали учиться у лошадей и других наездников. «Вам не должен быть ведом покой, вы в движении либо вверх, либо вниз». Выбранная ими роль предполагала, что они постоянно расширяют свои собственные знания, а также учат наездников и лошадей. «Мы учимся в каждой ситуации. Каждая новая ситуация открывает нам еще одну дверь познания, подкрепляя наше вдохновение».

Инструкторы имеют понимание ответов лошади и внешних факторов, которые могут отвлекать ее. Преподаватели всегда подспудно отслеживают вопрос безопасности поездки и оценивают прогресс. Например, когда во время занятий на поле появляются другие лошади, инструктор заставляет учеников снижать скорость или вообще останавливаться.

Если наездник не производит нужных изменений или эти изменения не оказывают нужного действия, инструктор находит другой способ сообщить, чего он хочет от учеников. Это может быть то же описание, но иными словами, наглядная демонстрация, когда инструктор сам садится на лошадь, или рисунки на песке конного двора школы.

Инструкторы пробуют несколько возможных объяснений до тех пор, пока ученики не начинают понимать.

 

ЧТОБЫ  ВЫ  УСЛЫШАЛИ  И  УВИДЕЛИ

 

Инструкторы удостоверяются:

• Что на протяжении всего занятия ученик находится под непрерывным наблюдением.
• Инструкторы одеваются по погоде, чтобы им было удобно и они могли полностью сконцентрироваться на учениках.
• Все инструкторы имеют хорошо поставленный голос, который звучит авторитетно, но не подавляет.
• Инструкторы используют позитивный и конструктивный язык. Они говорят с наездниками о поставленных целях и решениях, вместо того  чтобы критиковать ошибки.
• Их стиль общения скорее вариантный, чем процедурный. Это дает им больше гибкости в процессе общения и разрешения мелких проблем.

 

ИХ  ЗНАНИЯ  И  СПОСОБНОСТИ

 

Инструкторы обладают достаточно разносторонним опытом, чтобы принимать решения в каждой конкретной ситуации. Все они в свое время достаточно много наездили с другими хорошими инструкторами, как ученики, а также обладают глубокими и обширными знаниями о лошадях.

Сами инструкторы описывают эмоции и чувства, возникающие в процессе преподавания, как «высокое в своем роде», «великолепно» и «это фантастика». Очевидно, они получают огромное удовольствие от работы с учениками.

 

«ПОВТОРЯТЬ ОДНО И ТО ЖЕ СНОВА И СНОВА И ОЖИДАТЬ ИНОГО РЕЗУЛЬТАТА  -  ЭТО БЕЗУМИЕ».

Альберт  Эйнштейн

Поездка на лошади неописуемо прекрасна, особенно когда техника езды все улучшается и улучшается. Но в спорте по мере прогресса предел возможного все отодвигается и мы это чувствуем  -  пытаемся более совершенно двигаться, выше прыгать, осваивать «более трудных» лошадей. Вот почему падения и неудачи практически неизбежны, но они не всегда несут только зло.

Наше умение справляться с ошибками и несчастными случаями при верховой езде  -  реальный показатель наших способностей. Зачастую оно показывает, как мы справляемся с ударами в других областях своей жизни. Именно поэтому временами, когда наши дела не очень хороши и мы чувствуем, что не можем ездить «как раньше», ухудшаются и другие способности и уверенность в себе. Во многом верховая езда  -  это средство, которое мы выбираем, чтобы бросить вызов самим себе  -  чтобы непрерывно учиться и развиваться. В этом случае лошади выступают в роли индикатора нашего духовного развития. Прогресс  -  это не только движение. Всегда неизбежно возникают какие-то осечки и задержки. А вот то, как мы справляемся с ними, определяет наше развитие и рост. Продолжая логику, мы приходим к заключению, что для того, чтобы совершенствоваться, мы должны вносить коррективы в свое поведение и взгляды, поскольку «если мы делаем то, что делали всегда, то и получим то, что всегда получали». Действительно, если мы не будем изменяться, то вскоре заметим, что наша уверенность в себе снижается, или как снежный ком нарастают все новые и новые опасения.

Когда вы изменяетесь, окружающие вас люди будут оказывать на вас тонкое неосознанное давление, чтобы оставались прежними  -  иначе ведь придется измениться и им. Предположим, ранее у вас на груди висел значок с надписью: «Я боюсь кросса/прыжков на лошади и   соревнований». Теперь представьте себе, что вы идете к конюшне без этого значка и действуете совсем иначе  -  со спокойной уверенностью в себе, решительно или как-либо еще. Что сказал бы ваш инструктор? Как бы другие люди на конном дворе отреагировали бы на вас? Скорее всего, предпочли бы, чтобы вы не менялись, потому что теперь им придется изменять свои отношения с вами!

Именно поэтому при глубоких переменах иногда бывает легче поступить кардинально  -  сменить инструктора или даже конный двор, чтобы иметь возможность вести себя по-другому.

 

ВЕРНЫЙ  ВЫБОР  ИНСТРУКТОРА

 

Не пожалейте времени, выбирая подходящего для вас инструктора. Очень важно выбрать кого-то, кто полюбил бы вашу лошадь. В противном случае инструктор может не захотеть мысленно представлять себе движения вашей лошади.

Доверяйте своему собственному чутью, а не рекомендациям других людей. Тот инструктор, который вдохновляет вашего друга, необязательно будет вдохновлять вас, например потому, что у вас иной механизм мотивации.

Прежде чем соглашаться работать с инструктором, понаблюдайте за его занятиями с другими людьми. Слушая язык этого инструктора и отмечая языковые паттерны, вы без труда сможете определить, какой стиль обучения и проверки естественен для него, а также соответствует ли он вашему. Представьте себе, что это вы сейчас на лошади, и отметьте, как эти слова действовали бы на вас. Вы должны знать, какой стиль обучения самый подходящий для вас, и подбирать соответствующего инструктора.

Найдите кого-либо, кто вдохновлял бы вас своей страстью к учебе и преподаванию. Просто поговорите с различными инструкторами и посмотрите, как они будут говорить об этом. Если они со скучающим видом делают негативные комментарии о лошади или наезднике, которого учат, значит  они вряд ли любят преподавать. Не забывайте, что человек, который хорошо сидит в седле, не всегда сможет объяснить, как он это делает.

Убедитесь, что квалификация и опыт инструктора подходят вам. Ваш инструктор должен иметь достаточный опыт на различных лошадях, а также владеть прогрессивными методами обучения, равно как и методикой совершенствования двигательных навыков лошади и разрешения проблемы ее неповиновения. Не забывайте, что иногда слова могут расходиться с делами. Расспросите инструктора о его опыте, спросите, кто был его тренером.

Хороший инструктор осведомлен о стандартах обучения, он знает, чего вы сможете достичь при регулярных занятиях на основе прогрессивных методик, и убережет вас от того, чтобы ставить слишком амбициозные цели, которые не под силу ни вашей лошади при данном уровне подготовки, ни вам с вашей степенью уверенности в себе. Вовсе необязательно оставаться постоянно у одного инструктора (также не спешите менять инструктора каждый раз, когда вы сталкиваетесь с трудностями). Ставьте сами себе цели по совершенствованию и отмечайте, приближаетесь ли вы к ним.

Убедитесь, что инструктор имеет должный уровень подготовки, чтобы преподавать. В конном спорте бывают несчастные случаи, и профессиональный инструктор должен владеть навыком первой помощи и иметь сертификат о профессиональной подготовке.

Выбрав инструктора, вы должны поработать вместе достаточно долго и открыто, чтобы стали видны результаты его работы. Подобные двусторонние обязательства обеспечат вам долгосрочные перспективы подготовки, в которой вы нуждаетесь, а не быстрое указание на ошибки. Это позволит вашему инструктору быть честным с вами.

Остерегайтесь инструктора, который предложит вам пойти на курсы при школе верховой езды и приобрести школьную лошадь. Вопросы выбора школы и лошади надо решать самому.